飲水思源、慎終追遠是台灣人的傳統孝道，一般人家中都會供奉祖先牌位，也就是俗稱的安「公媽龕」或「神主牌位」。 安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。 但是因為以下3大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺（寺廟）： 1.居住型態改變 現代人的生活和居住型態與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符，覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至塔的決定。 2.生活型態忙碌
群馬県高崎市は日本一のだるま産地で、伝統的な高崎だるまが作られています。伝統工芸士が作る高崎だるまの特徴や願い、歴史、商品ラインナップを紹介する記事です。
十二支の順番の正解は、「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」です。 その名の通り12種類あり、それぞれは動物の名前です。 どうしてこの順番で、この動物なのか、十二支にまつわる物語を見ていきましょう。 十二支が動物に例えられて順番がついている由来とされる物語 十二支が動物で表される理由は、ある物語にあるといわれています。 物語の内容について、細かい部分では諸説ありますが、一般的に知られているのは以下のようなものです。 昔々、神様が動物たちに向けて「1月1日の朝に、神様のもとへ早くたどり着いた1番～12番目までの者を、一年交代でその年の大将にする」という旨のお触れを出しました。 それを聞いた動物たちは皆、「我こそが1番になろう」と張り切ります。
文｜李典榮 審訂｜詹素娟、劉益昌 攝影｜張耀翔 「為什麼臺灣有些 原住民 不見了？ 」在多元文化的臺灣，族群議題的探討是讓我們更認識臺灣的路徑之一。 在2022年8月13日週六午後的政大書城，由 臺史博 舉辦的「對話錄系列」講座第一彈，邀請成功大學 考古 學研究所所長劉益昌與中央研究院臺灣史研究所副研究員詹素娟，從不同學科的視角，讓我們由淺入深，一窺考古學與 歷史...
現在單元樓房是主流，出現大門大門格局，兩門，有，門易壓小門。門一家使門一家運勢退散，壓制對門運勢! 入户門開門方向可以分為向內、向外以及左開和右開。，門開啓時影響出行，不能有傢俱遮擋，避免發生磕碰情況。來説，門向外開話風水會一些。 入户門顏色講究房主五行相搭配，五行 ...
通常，蜈蚣進入居家的原因是因為室內環境過於潮溼。 蜈蚣無法在乾燥的環境中生存，因此它們會選擇留在潮溼的環境中。 蜈蚣一般喜歡生活在陰暗、潮溼、溫暖、空氣流通的地方，因此它們常出現在廁所、熱水器附近和廚房等位置。 在農村地區，它們通常出現在潮溼的牆角、磚塊下、爛樹葉下和破舊潮溼的房屋中等地方。 蜈蚣喜歡丘陵地帶和多沙土地區，白天多躲在磚石縫隙、牆角和成堆的樹葉、雜草、腐木陰暗角落中，夜間則出來覓食青蟲、蜘蛛、蟑螂等。 在風水學中，蜈蚣進入居家被視為居家陰盈陽衰的象徵，暗示室內設計存在一定問題，例如採光和通風不足，室內溼氣過重等，這些環境都不利於人的健康。 如何有效驅趕蜈蚣？
男士髮型 2023 | 韓星、 Mirror 都愛的逗號瀏海、兩側短、短頭髮! 適合亞洲男生的 5 款髮型推薦 Celebrity Life 男士髮型 2023 推薦! 韓星、 Mirror 都愛的逗號瀏海、兩側短、短頭髮， 這 5 款髮型適合亞洲男生! BY 芭姐 3 Feb 2023 男士髮型 髮型 近期最流行的男士髮型是甚麽？ 「逗號瀏海」、「Dandy Cut」這些都是 2023 最流行的男士髮型! 或許很多男士都對外在形象不拘小節，對於髮型的要求更是好打理便可以，甚至以為只有女生才有每年最流行髮型/髮色。 其實不然，男士們亦需要好好設計頭髮造型，畢竟一個好的髮型亦能為自身加分不少，更能在別人心中留下好印象。 不過，不少男士即使想改變髮型，卻無從入手。
東華鴿子的死與生 朱浩一 · 生態/環境 · 2023-09-11 那是人與野生動物暫時和解的瞬間，那是生命誕生的魔力與魅力，那是我們離開充滿刺激的方寸螢幕，活在此時此刻的難得時光。 五年前，我們這對來自繁華都市的父母，在坐擁藍天綠山大海的野性花蓮，誕下了一個女兒。 而常年缺乏運動、年紀三十有八的我，面對這個精力無限的小動物，著實是毫無招架之力。 幸好，我們住的地方就離東華大學不遠。 東華大學的壽豐校區，有高達兩百五十一公頃的面積，裡面能散步，能借書，能吃飯，偶爾假日還有市集能逛，身軀小小的她，對這個天大地大的玩樂場十分滿意。 與此同時，她也喜愛觀察東華校園內的某種動物。 不是東湖粼粼綠水中的鯉魚，不是忙著攀爬樹幹的松鼠，不是偶爾能聞其叫聲的小貓頭鷹鵂鶹，而是身影幾乎無所不在的鴿子。
睡地蜈蚣，台語睏地蜈蚣，是彰化地方傳説，是因為地勢而形成風水景觀。 是指彰化縣東西向八卦山直接下去到大肚溪蜿蜒地勢，有如一隻蜈蚣一樣，因此八卦山以前有了睡地蜈蚣稱。 事實上，人們很早以前開始蜈蚣來形容八卦山與彰化地勢，並留下了文字紀錄。 周璽《彰化縣志》中他是如此描述八卦台地：「山上平處望，若山上有山者。 中幹北而行，兩旁分支下垂 ，統大勢觀，恍如蜈蚣一樣，或謂瓜藤龍。 」早在1810年4月，台灣知府汪楠《請建彰化城垣批迴札》中，建議建立城池應該藉著「蜈蚣展鬚照珠」天險地勢，採取「蜈蚣守珠勢」。 而至於什麼會加個睡地，是因為地勢成形蜈蚣右側是日升的東方，而蜿蜒到另一側地形，像是怕曬到腳蜈蚣身體和腳繞到另，形成左邊靠彰化腳多，右邊腳「睡地蜈蚣穴」。
請走祖先神位
